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Les points sur la police I

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Désertion

  • Incipit vita nova
  • Odyssée post-CPE
  • Y connaissait degun, le Parisien
  • Fugues mineures en ZAD majeure
  • Mots d’absence
  • Tant qu’il y aura de l’argent

Trajectoires I - 1999-2003 – L’antimondialisation

  • Millau-Larzac : les coulisses de l’altermondialisme
  • Genova 2001 - prises de vues
  • Les points sur la police I
  • Les pieds dans la Moqata
  • OGM et société industrielle

Savoir-faire

  • Mano Verda - Les mains dans la terre
    • Les pieds dans les pommes
    • Agrisquats – ZAD et Dijon
    • Cueillettes, avec ou sans philtres
      • Récoltes sauvages
      • Correspondance autour des plantes et du soin
      • Des âmes damnées
  • Interlude
  • Devenirs constructeurs
    • Construction-barricades-occupation
      • 15 ans de barricadage de portes de squats
      • Hôtel de 4 étages VS électricien sans diplôme d’État
      • Réoccupation de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes
    • Constructions pérennes–installations agricoles
    • Maîtrise technique
      • Chantiers collectifs
      • Apprentissage et transmission du savoir
      • Outils et fabrique
    • Gestes et imaginaire

Fêtes sauvages

  • Prélude
  • Faire la fête
    • Entretien avec M. Carnaval, M. Free et Mme Party
    • Communautés des fêtes
      • Suite de l’entretien avec M. Carnaval, M. Free et Mme Party
      • Carte postale : Italie – La scherma
  • Éruption des fêtes sauvages
    • La fête prend le terrain : un jeu avec les autorités
      • Carnaval de quartier
      • Une Boum de gangsters
      • Compétition d’apéros géants 2009-2011
    • La fête garde la main : s’affirmer, revendiquer, s’imposer
      • Free Parties : génération 2000
      • Les karnavals des sons
      • Carnaval de la Plaine
    • La finalité des fêtes
      • Street parties : Making party a threat again…
      • Carte postale : La Guelaguetza d’Oaxaca
  • Le sens de la fête
    • Fêtes et créations d’imaginaires
      • L’imaginaire des nuits du 4 août 2011
      • Vive les sauvages !
    • Quand l’imaginaire devient tradition, coutume, culture
    • Jusqu’au bout de la fête
      • Le Banquet des nuits du 4 août
      • Ivresse, transe et Petassou

Trajectoire II - 2003-2007 – Emportés par la fougue

  • Trouver une occupation
  • Un Centre Social Ouvert et Autogéré
  • CPE, le temps des bandes
  • Les points sur la police II

La folle du logis

  • Prélude
  • Retour vers le futur
  • Mythes de luttes
    • Entretien de Wu Ming 5 et Wu Ming 2
    • Intervento
  • Figures, héros et traditions
    • Lettre à V pour Vendetta
    • Survivance
    • Entretien avec La Talvera
  • Fictions politiques

Habiter

  • Les 400 couverts à Grenoble
    • La traverse squattée des 400 couverts
    • Le parc Paul Mistral
  • Vivre en collectif sur le plateau de Millevaches
  • Nouvelles frontières
  • Matériaux pour habiter

Trajectoires III - 2007-2010 – C’est la guerre

  • la France d’après… on la brûle
  • Serial sabotages
  • Fatal bouzouki
  • La caisse qu’on attend…
  • Les points sur la police III

Hackers vaillants

  • Lost in ze web
  • Ordre de numérisation générale
  • pRiNT : des ateliers d’informatique squattés
  • Et avec ça, qu’est-ce qu’on vous sert ?
    • imc-tech
    • Serveurs autonomes
  • Logiciels libres
    • Nocturnes des Rencontres Mondiales du Logiciel Libre
    • Logiciels : de l’adaptation à la production
    • Et si le monde du logiciel libre prenait parti ?
  • Hackers et offensive
    • Entretien avec sub
    • Pratiques informatiques « offensives »
  • Post scriptum
  • Chronologie

Intervenir

  • Prélude
  • Le marteau sans maître
  • Énonciation et diffusion
  • Féminismes, autonomies, intersections
  • Ancrages - Les Tanneries, 1997 - 20..
  • Rencontres avec le monde ouvrier
    • Une hypothèse
    • Aux portes de l’usine
  • Mouvements sociaux
  • Composition - indignados et mouvement du 15M

Trajectoires IV - 2010-2013

  • Charivaris contre la vidéosurveillance
  • Hôtel-refuge
  • A sarà düra Voyage en Val Susa
    • Récit de voyageurs lost in translation…
    • La vallée qui résiste
  • Les points sur la police IV
  • Une brèche ouverte à Notre-Dame-des-Landes

S’organiser sans organisations

  • Extrait d’une lettre de G., ex-syndicaliste
  • Solidarités radicales en galère de logement
  • Une histoire du réseau Sans-Titre
  • Un coup à plusieurs bandes
  • Les assemblées du plateau de Millevaches
  • S’organiser dans les mouvements barcelonais

0. Des CRS qui chargent en désordre, des silhouettes en survet’ qui s’agitent au loin et Bob Marley qui gémit que ce soir on brûle et on pille. Pour la génération qui a grandi dans les années 90, la séquence inaugurale de La Haine (1995) est de ces images qui parlent pour l’époque. Quelles que louches qu’aient été les intentions de Kassovitz avec ce film, il aura énoncé certaines vérités sur la police : la police est en guerre ; jusqu’à tuer ; pas toujours impunément. Le Ministère AMER se chargera de résumer le propos dans la première phrase du premier morceau de la BO : « Cette fois encore, la police est l’ennemi. »

1. Sur la même période (2001-2012), la police et la gendarmerie nationale ont fait au moins autant de morts en France que l’armée française n’a compté de pertes en Afghanistan. Là-bas on parle de gagner la guerre, ici on parle de garder la paix – subtile différence.

Les homicides commis par les forces de l’ordre républicaines sont presque tous involontaires et sans préméditation. La police tue incidemment, par effet collatéral, par effet d’exception. Si un des combats pour la mémoire de ses victimes est de démonter la qualification de « bavure », c’est que ces exceptions sont de celles qui confirment la règle : du petit coup de pression quotidien, au coup de pare-chocs létal, il y a une continuité et une cohérence dans l’action de la police. Les meurtres policiers, « par négligence » ou « en état de légitime défense », sont toujours au final commis en activité de légitime pression.

La paix de la rue est à ce prix.

2. Chroniques de l’arbitraire. C’est le nom d’une rubrique du bulletin « Résistons Ensemble contre les violences policières et sécuritaires » qui, tous les mois depuis septembre 2002, recense et fait connaître les exactions des forces de l’ordre. Une plongée dans le monde glauque des flics de terrain, BAC et autres services de quart en garde-à-vue, qui transpire la sueur cocaïnée et la testostérone. Des portes défoncées au petit matin, des parents humiliés devant leurs mômes, des petites claques et des grands coups de latte, des insultes racistes, des condamnations à la pelle, pour outrage et rébellion – racket organisé –, des viols. Certains, qui se croyaient d’honnêtes citoyens, découvrent avec stupeur ce qui se cache derrière l’euphémisme « laisser la police faire son travail », à l’occasion d’un contrôle routier ou d’une manifestation plus agitée que prévue. Leur indignation trouve parfois quelques échos dans la presse, et finit consignée dans les dossiers de l’IGPN. Pour d’autres, « clients habituels », c’est intégré dans le quotidien avant même l’adolescence.

à suivre

À voir

Les points sur la police IV
Les points sur la police II
Les points sur la police III

Genova 2001 - prises de vues

Le bastion des bas-fonds du pays en action L’énergie dégagée génère une telle attraction Que vers lui (...)

Les pieds dans la Moqata

Si, à Gênes, la conflictualité était au rendez-vous côté manifestants, elle ne fit pas non plus (...)

Réflexions

Post scriptum
Notes sur le paradigme cybernétique, son expansion généralisée, et la nécessité de s’en affranchir
Les points sur la police III
Et si le monde du logiciel libre prenait parti ?

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AGENDA
De nouvelles dates à venir bientôt.
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Borroka ! Désormais disponible en librairie


Cet abécédaire du Pays basque insoumis a été rédigé en vue du contre-sommet du G7 qui se tiendra en août 2019 à Biarritz. Il a été pensé comme une première rencontre avec un territoire et ses habitants. Car le Pays basque n’est ni la France au nord, ni l’Espagne au sud, ou du moins il n’est pas que l’Espagne ou la France. On s’aperçoit en l’arpentant qu’y palpite un monde autre, déroutant : le monde en interstices d’un peuple qui se bat pour l’indépendance de son territoire. Borroka, c’est la lutte, le combat, qui fait d’Euskadi une terre en partie étrangère à nos grilles d’analyse françaises. C’est de ce peuple insoumis et de sa culture dont il sera question dans cet ouvrage.
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